너에게 가는 길

기독교식으로 이사야에서 말라기까지를 선지서로 분류합니다. 총 17권의 책이 들어가고, 다르게는 '예언서'로 부릅니다. 이 중에서 이사야, 예레미야, 에스겔은 사본이 두루마리 한 개를 다 사용해야 할 긴 분량이었습니다. 그래서 이 세 권을 대선지서로 분류하고 나머지 부분을 소선지서로 부르게 되었습니다. 이 책들은 말 그대로 선지자의 예언 활동을 그린 것입니다. 선지자란 하나님께 부름받아 특수한 사명을 감당하는 사람입니다. 왕이 보낸 사신과 같습니다. 그는 자기 말을 하는 것이 아니라 왕께서 직접 내리신 말씀을 전합니다. 그분의 음성을 듣고 전하는 사람이 있으며, 환상을 보고 전하는 사람이 있습니다. 아브라함과 모세도 선지자와 비슷하였습니다. 그러나 선지서는 외세의 침략이 집중되던 분열 왕국 시대에 활동한 ..

정의. 성경의 주요 주제들을 개념적이고 체계적으로 서술하려는 시도에서 생겨난 학문. 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 종말론 등으로 구성된다. 엄밀한 의미에서 신학은 조직신학을 가리킨다.역사. 신학교에서 교과서처럼 활용하는 루이스 벌코프(Louis Berkhof 1873-1957)의 '조직신학' 같은 저작이 나오기 이전에는 '교의학'(dogmatics)이라는 이름으로 불렸고, 종교 개혁 시대에는 멜랑크톤의 '신학통론'과 칼빈의 '기독교강요' 등이 있었다. 처음으로 이 같은 형태의 신학서를 발간한 사람은 오리겐이며 기원후 218년경 '원리에 관하여'라는 책을 썼다. 그리고 어거스틴의 '신앙핸드북', 다마스커스의 요한의 '정통신앙' 등이 초기에 쓰인 저서들이다. 오늘날의 조직신학은 과거의 신앙 선배..

어느 사도들보다 오래 살았던 요한은 바울이 죽고 난 후, 오랫동안 에베소에 머물며 교회를 돌봤다. 로마 도미티아누스 치세 때, 그는 황제 숭배를 거부하고 예수의 복음을 증거한다는 이유로 소아시아 서쪽 해안에서 얼마 떨어진 밧모섬에 유배되었다. 하나님의 은혜로 비교적 관대한 처분이 내려진 것이다. 당시 나이 많고 기력이 약했던 요한에게 하나님께서 계시를 나타내 보이셨다. 황홀경 상태에서 처음 눈에 보인 것은 일곱 개의 금 촛대였고, 그 촛대들 사이에서 부활하신 주님을 만나 뵈었다. 흰 머리, 불꽃 같은 눈, 단련한 주석 같은 발, 권위 있는 음성과 얼굴은 이전에 알던 주님과는 전혀 다른 전능자이시며 심판주로서의 모습이었다. "두려워하지 말라 나는 처음이요 마지막이니 곧 살아 있는 자라 내가 전에 죽었었노라..

은사는 하나님께서 내려주신 고귀하고 아름다운 선물이다. 하나님은 우리의 존재를 지으신 순간부터 찬양받기 합당하시며, 생명과 복의 근원이 되신다. 선천적 은사는 복의 일부라 칭할 수 있을 것이다. 이 땅의 모든 사람은 은사를 가지고 태어났다. 한 사람도 예외가 없이 모두가 말이다.은사의 발현이 어떤 식으로 나타나는가 하면, 같은 배에서 나와도 각기 다른 외모와 성격의 아기가 나오는 것과 같다. 하나님께서는 각 사람을 고유한 인격으로 지으셨고 주신 은사도 차별이 있게 하셨다. 은사는 그 사람의 외모나 성품과도 밀접한 관련이 있다. 약간의 우열이 생길 여지는 있으나 저마다 개성을 가지며 비슷하거나 닮은 듯 보여도 엄격히 따져서 특징이 완전히 같은 사람은 없다. 외모가 비슷해도 소질은 다르며 외모와 소질이 비슷..