너에게 가는 길

원죄론 인간은 자신이 처한 영적 현실을 직시해야 한다. 아담의 타락 이후 모든 인류는 그의 죄를 나누어 가졌다. 그는 인간 본성에 관하여 시조였을 뿐만 아니라 뿌리였다. 그의 부패를 통해 전 인류가 부패하였다. 원죄는 우리 본성의 유전적 부패와 타락으로 정의되며, 영혼 전체에 두루 영향을 미친다. 의지의 노예 상태 타락의 결과로 인간은 자유의지에 커다란 타격을 입었다. 지정의를 가지더라도 악에 기울어지기 쉬워졌다. 죄를 상대로 저항할 힘이 크게 저하되었다. 하나님에 대해 무지하며 반감을 품고 순종하지 않게 되었다. 율법 타락한 인간의 구원을 위해 하나님께서 행하신 일은 그리스도를 중보자로 보내시는 것이었다. 속죄를 위해 그리스도는 유일한 소망이시다. 율법이 주어진 목적은 그리스도가 오시기까지 안내자 역할..

어려웠던 시절 사람들은 먹을 것이라도 풍족하길 원했다. 그러나 형편이 나아진 지금 그것만으로는 충분하지 않다. 먹거리가 풍족해졌으니 건강에 신경 쓰는 사람이 생겨난 것이다. 부족한 것이 없고 원하는 것을 얻었어도 건강하지 않으면 누리지 못한다. 코로나로 활동이 뜸해진 와중에 공원에 가보면 운동하는 주민들이 꽤 많이 보인다. 포털 사이트 등에는 요가와 관련된 의류나 운동기구들이 자주 눈에 띈다. 요즘 인기 있는 상품인 것이 틀림없다. 이런 정황을 미루어 보건대, 사람들은 몸에 상당히 관심이 많고 건강과 아름다움을 유지하기 위해 큰 비용이라도 지출할 준비가 되어있다. 관리를 잘해서 동 나이대보다 어려 보이고 건강한 사람은 그만큼 경쟁력이 있다. 첫인상이 성과를 좌우하는 자리에서는 더욱 그렇다. 인터넷상에는 ..

인간이 죄를 짓는 이유는 기본적으로 죄성 때문이다. 그 죄성이란 전에 설명한 대로 태중에 있을 때 들어온 죄 자체를 말한다. 다시 말해 우리는 물려받은 죄로 인해서 죄를 짓는다. 그뿐만 아니라 누룩을 넣어 부풀린 반죽처럼 죄를 늘려 다음 세대로 물려준다. 누군가 감하지 않는 이상 죄의 그래프는 끊임없이 우상향을 그리며 올라갈 것이다. 이를테면 모든 조상, 내 가족과 친척, 후손이 같은 회사의 주주들이다. 가문 전체의 투자로 설립되었기에 누구 한 사람의 회사가 아니다. 그런 것처럼 죄는 연대적인 특징이 있다. 꼭 내가 지은 죄가 아니라도 우리의 죄이므로 회개해야 한다.죄란 공통적으로 하나님을 대적하고 그에게 불순종하는 행위라 정의할 수 있다. 또한 세월이 흐르면서 다양하고 복잡한 상황과 맞물려 무수한 형태..

인식이 매우 부족한 데 비해 우리 삶에 지대한 영향을 끼치는 것이 무엇이냐면 바로 열조의 죄다. 인간은 윗대로부터 유전자를 받을 뿐 아니라 죄성의 근원인 죄까지 물려받는다. 정확히는 부모 가문에 속한 죄가 태아로 불릴 작은 존재에게 무슨 원한이라도 맺힌 것처럼 달려드는 것이라고 설명할 수 있다. 그리하여 그 작디작은 몸에 기생하여 죽을 때까지 그와 함께하는 것이다. 따라서 인간은 태중에 있을 때부터 죄인이며 죄와 함께하게 된 그 순간부터 죄를 짓는다. 이것은 이성적으로 납득하기 어려운 부분이 아닐 수 없다. 내가 지은 죄도 아닌 열조로 말미암은 것을 내가 왜 담당해야 하는가. 현재로선 이해할 수 없고 화가 나기 일쑤지만 감내해야 한다. 우리 영도 천국에서 자유로운 삶을 살다 지상으로 오면서 말로 형용할 ..

"회개하라 천국이 가까이 왔느니라!" 대기를 울리며 한 외침이 퍼져나갔다. 왕의 위엄과 같은 그 소리에, 사람들은 하나둘씩 엎드려 울부짖기 시작했다. 국가적인 위기가 오거나 하면 어김없이 들려오는 소리가 있다. 회개나 개혁을 외치는 목소리며 그동안 잘못된 관행에 대해 자성을 촉구하는 말들이다. 요지는 이 사태의 원인이 우리 모두에게 있으며 하나님 앞에 범죄한 까닭이라는 것이다. 그렇기 때문에 회개해야 하고 회개만이 살길이라고 설명한다. 여기서 '회개'란 죄를 자각하고 하나님 앞에 용서를 구하는 행위로 쓰였다. 그런데 신학적으로 혼선을 일으키는 것이 하나 있다. 죄를 자백하는 것과 다르게, 심정의 변화가 일어나거나 삶의 방향이 달라지는 것을 회개라고 말하는 입장이 그것이다. 이를테면 안 믿던 사람이 기독교..

1. 제사 지내는 죄 하나님, 하나님은 천지를 창조하신 피조물의 주인이십니다. 하나님께서 모든 영광을 받으셔야 될 유일신이시며 가장 존귀하신 하나님이신데, 저와 저의 조상들이 무지해서 귀신을 두려운 존재로 여기고 귀신에게 최상의 정성을 쏟아 그것들에게 만족과 기쁨을 주고 음식을 준비하여 예의를 표하며 지방을 써 붙이고 문을 열어놓고 정중하게 모셔 들였습니다. 그렇게 하는 것이 조상의 은덕이라 당연하고 복을 받는다고 생각했고, 만약 그렇게 하지 않으면 화가 임한다고 생각하여 두려워하고 떨며 절을 했습니다. 하지만 그와 반대로 이 같은 행위는 반드시 죽을 죄요 큰 저주받을 짓이요 하나님의 무서운 진노로 삼사 대까지 저주가 내려갈 것도 모르고 그런 죄를 저질렀습니다. 용서하여 주옵소서. 미련하고 둔해서 아무것..

1. 교만 하나님, 이 죄인을 불쌍히 여겨주옵소서. 제가 왕처럼 군림하며 하나님을 무시했습니다. 용서하여 주옵소서. 자기가 주인 노릇하며 하나님을 이용하려 했고, 인생을 내 맘대로 내 뜻대로 자기 소원대로 살았습니다. 용서하여 주옵소서. 내가 왕으로 높아져 있어서 하나님의 말씀이 귀에 들어오지 않았습니다. 하나님이 뭐라 하시던 내가 원하는 것을 고집했습니다. 너무 교만해서 높아져 있어서 주님을 따르려 하지 않고, 오히려 내 생활에 하나님이 도움을 주셔야 한다고 생각했습니다. 너무 어리석어 주님을 대적한 이 죄인을 용서하여 주옵소서. 누가 주인인지 관계가 뒤바뀐 삶을 살았습니다. 나 자신이 왕이고 주인이고 우상이 되어 하나님을 대적했습니다. 자신을 우상으로 섬긴 흉악한 죄를 고백하오니 용서하여 주옵소서. ..

정의. 하나님과 관련하여 사람과 죄에 대해 논하는 연구 분야. 인간의 기원과 본질, 죄의 기원과 특징 등으로 구성된다. 인간의 기원과 본질 통속적으로 사람들은 이 세상이 그저 우연히 생겨났다고 믿는다. 자세한 정황은 모르는 데다 학자들도 별반 다를 바 없는 주장을 내놓기 때문이다. 그러나 세상에 절대 우연이란 것은 존재할 수 없다. 하나님을 모르고 그의 존재를 부정하니 핑계 댈 어리석은 시도에 불과하다. 창조론. 이것은 이론이라기보다 우리가 믿음으로 간직해야 할 진리다. 세계와 모든 만물은 홀로 존재하시는 하나님의 목적과 뜻에 따라 창조되었다. 인간은 그의 솜씨로 지어진 피조물이요 그의 권속이다. 인간의 정체는 전적으로 하나님과의 관계에서 나온다. 따라서 하나님을 떠나 인간을 규명하려는 시도는 끝을 알 ..

국민청원에 올라온 어느 게시글을 읽었습니다. 정부의 부동산 정책에 대한 실망과 그로 인해 찾아든 상대적 박탈감을 호소한 글이었는데 저 역시 공감하는 내용이었습니다. 아니 국민 대부분이 공감하지 않을까 생각합니다. 마찬가지로 오늘날 좌절된 꿈과 불확실한 미래로 인생에 무력감을 느끼는 청년들이 많은 줄로 압니다. 국민소득과 생활 수준은 높아졌으나 삶을 유지하기 위한 비용도 덩달아 늘어났으니 말입니다. 의식주 중 하나인 집은 기본적으로 마련되어야 하는 것인데, 너무 비싸다 보니 36년을 꼬박 일해야 얻을 수 있습니다. 자립의 요소가 갖춰지지 않는데 청년들에게 결혼을 안 하고 애를 안 낳는다고 하면 말이 안 되는 것이겠지요. 현실감 없게 올라버린 집값을 보며 청년들은 허탈해합니다. 안 그래도 코로나로 경기 불황..

통계청 KOSIS에서 제공한 자료에 따르면 21.01 이혼 건수는 8,373건이었으며 작년 한 해에는 10만 6,500건의 이혼이 있었다. 이 통계는 법적 이혼을 전제로 한 것이기에, 이혼 청구는 하지 않지만 사실상 이혼이나 다름없는 사례는 더 많다고 한다. 생각보다 높은 수치를 기록하는데 그래도 그 전년에 비하면 낮아진 편이다. 또 세계 이혼율이 높은 국가들과 비교하면 한참 낮은 수치라고 하니 언제부턴가 이혼이 사회의 보편적 현상으로 자리 잡은 것 같다. 이혼은 부부가 되었던 두 사람이 합의나 재판의 과정을 통해 혼인 관계를 취소하는 행위를 말한다. 이는 사회가 정한 법적 테두리 안에서 이뤄지는 일로, 자체가 불법은 아니다. 다만 재산분할, 양육권 등 법정에서의 공방과 감정적 스트레스로 많은 악영향을 ..